無極玄門弘化敬天大道院
自述
自述
寧願救一條蟲
也不要救一個無德的宗教人
(一)自述
在未進入玉線玄門真宗立脈及門生離經叛道、欺師悖祖，真實事蹟前，先來個自述，老拙出生於日據時代，臺中州南投郡草屯街月眉厝庄一六五番地，在出生後三日，本庄龍德廟保生大帝三月十五日聖誕日，頌德社保生大帝聖爐，輪由福建省南靖縣和溪鎮麟埜社林氏開基始祖長清公派下，鵝房裔孫弟子卜杯輪值供奉，先父如斌公以連續十八聖杯，拔得頭籌輪值保生大帝甲申年爐主，當時先父擔任月眉厝昭樂軒總理，在三月十六日過聖爐時，鵝房族親全數參予活動，保生大帝大老爺神座及聖爐輦駕由昭樂軒樂團前導繞境月眉厝庄，安座圓滿後設宴款待族親及由昭樂軒搬演子弟戲慶祝，盛況空前絕後。
老拙出生後，夙得仙佛神緣，屢蒙龍德廟保生大帝及諸聖、神、佛、尊庇佑，以慈母懷胎七個月出生的嬰兒，在當時醫藥不發達及無現今保溫箱的環境下，能順利健康恒長存活到現在也是奇蹟，除感恩聖、神、仙、佛、尊無形庇佑外，不可或忘的是阿嬤兼慈母林妣黃太夫人無微不至的照顧，樹欲靜而風不止，子欲養而親不在，阿嬤在我國小六年級時因病逝世，留下至今永遠的懷念，依據先父口述在我滿週歲時慈母因病見背，阿嬤不忍她心愛的金孫無母奶餵養，而以他的母乳養育我到五歲仍不忍斷乳，其恩浩大至今不敢忘，思之淚下也。
先父在臺灣光復前、後經營木材及大卡車運輸業，這兩種行業在當時是穩賺不賠的生意，但因顧用表親人謀不宜及族親拖累而致破產，變賣祖產房地清償，而遷北投埔下厝仔租屋而居，但他仍不灰心圖東山再起，承租草屯戲院樂舞臺聘請歌仔戲、布袋戲及話劇團演出，及以所學木匠技能，承包戲院座椅製作，也賺回一筒金，足以供購地建屋，供子孫安身立命之所。
不知何因，先父突做決定，將賺回的資金於民國四十六底投入龍德廟大殿重修工程，至民國四十八年三月竣工，是年八七大水災，龍德廟正殿左右廂、翼房塌毀，月眉厝庄是重災區林氏族人及廟管理人無暇顧及龍德廟搶修工作，由先父、大哥清杉(譜名)及我三人清除廟內、廟埕汚泥，神尊、昭樂軒樂器，戲服清洗，並將大殿三面土角墻、改建為磚牆，水泥師傅汝增宗叔我做小工，重建左右廂房及完成左邊冀房基礎工程(計畫二樓前設鐘鼓樓)因先父於民國五十七年三月，忽然逝世而中斷(註：廟管理人於水災後即變賣房、田產及向先父無借據借貸新臺幣二萬元在草屯街區購買房屋，及至臺灣省政府建設廳上班，僅存管理人名銜，未實際從事管理人職務，而致族人逼交出管理人，組織管理委員會迄今)。
我在臺灣省立草屯商業職業學校高級部畢業後，在龍德廟當了一年廟祝，隨後考入國防部情報局情報幹部訓練班受訓，結業後從事大陸情報工作，後轉職臺灣省政府人事處、民政廳、建設廳、水利處、經濟部等機關服務四十餘年，擔任人事主管近三十年，其中二十年兼任臺灣省政府訴願審議委員會人事主管職務，退休獲行政院頒發「特等服務獎章」，從小至今學業、工作順利、健康恆長、平安喜樂，子、女、孫各有所長，這是這生中難得的福份，值得欣慰夫復何求！
繼談我的神緣，在我於八七水災搶修龍德廟期間，心血來潮每日中午我均坐於保生大帝大老爺出巡輦轎中休息，而得保生大帝神靈加持得心通感應能力及神靈護佑，當龍德廟廟祝期間，鸞門前輩王冀漢道長於草屯惠德宮發行「鸞友」宗教雜誌，惠德宮定期扶鸞闡教，有幸接觸到神佛以沙盤現字勸化民心，濟世救世的傳統文乩功能，也奠定了對鸞堂的認識，辱蒙黃埔一期陸軍一級上將黃杰將軍(天德教長老)賜贈鸞門資料一批，據以撰寫「鸞門暨臺灣聖堂著作之善書經懺考」一書，並由黃將軍封面題字，臺中市聖德雜社發行免費贈閱，一時洛陽紙貴。
後王道長在臺中市創設聖賢堂、明正堂等聞名全臺的鸞堂，民國六十五年三月明正堂主席關聖帝君賜家堂堂號為明義堂。
民國六十九年初，結識聖賢堂門生，臺中市慈願堂堂主王雅成道長，而與瑶池母結緣，是年八月十一日蒙慈願堂主席瑤池金母轉無極瑤池金母賜號「敬天堂」，並定於農曆九月十一日開堂啟鸞務，謝副總統東閔先生特頒「敬天堂」堂匾，開堂儀式由臺中市重生堂開基堂主重修法師(俗名林石珍)擔任正鸞，南海普陀山不肯去觀音菩薩鎮壇，開堂啟鸞時刹時天降甘霖灑塵埃，圓滿座後陽光普照，堪稱神人同慶，嗣後每星期日由王堂主率衆移鸞，開啟草地之鸞風，後因慈願堂遷南部停止。
民國七十二年七月二日皈依臺北縣永和市弘化院，蒙釋迦世尊准收皈，賜法號為「弘本」，翌年三月十七日至三十日臺北縣三重市弘化蓮院舉辦甲子年法華聖會，結經時再蒙大勢至菩薩轉五教至尊勅令，將敬天堂列入弘化總院之下為「弘化敬天院」，本次法華聖會蒙釋迦世尊授記弟子者計弘本等二十五人，弘化蓮院法華聖會前後計十年，每二年舉辦一次，授記弟子計六十五人，年長者有九十歲，均能健康恒常，深蒙佛佑。
弘化道場計有弘化總院、弘化禪院、弘化清靜院、弘化院、弘化蓮院、弘化清涼院、弘化成道院、弘化興漢院、弘化豐原院、弘化敬天院等創設於中華民國五十八年農曆正月七日由國民大會代表黃一鳴、朱佑衡、李德義、大學教授臧廣恩、佛教居趙琪璠、張達、唐貽湘七人，在臺北市和平東路國立師範大學臧宅，呈疏中天，供儒、釋、道、耶、回五教至尊，倡導五教聯合，促進宗教大同、蓮花佛國殊勝道場從事弘法利生工作，弘化弟子大多為黃埔軍校畢業將官，國民大會代表、立法委員、監察委員無私奉獻為當時宗教界的一股清流，安定國家至巨，惜現大都已歸真五教境域。
弘化敬天院自列弘化總院之下後，積極發行各種善書、經典、名人格言墨寶免費贈送各界，真理，導正社會人心助益良多，闡揚五教真理，發行之書刊海外各地同修均來索取，遍及美國、法國、加拿大、英國、新加坡、馬來西亞、印尼、汶萊、日本、大陸地區，此為奠定本院承接玉線玄門真宗道脈的基礎。
另我從來沒到過屏東縣東港「東隆宮五府千歲」拜拜結緣，中華民國九十年「中華道教傑出社會奉獻人士第二屆天恩名人錄弘善獎」選拔，神職主任委員東隆宮代天府庚辰正科代天巡狩吳府大天歲指示，將老拙列入選拔名冊，主辦方苦思此人在何方，沒人瞭解，玄妙的是，當時內政部核准立案的。「中華玉線玄門真宗道脈協會」與「道脈始院弘化敬天院」，將聯合發行「玉線玄」慶祝玉線玄門真宗道脈立脈十週年紀念特刊，在刊物上看到天恩堂資料，特修函蘇堂主煩請代叩稟仙佛降賜序文，而聯絡上主辦單位，天下之大，渺渺人生，聖神仙佛隨時掌握，得天者昌，逆天者亡真實不虛。
再者，臺南縣關廟郷無極混元玄樞院供奉玄玄上人、木公老祖、瑶池金母無極混元三聖尊，同屬道脈系統，但未結緣過，民國八十三年三月十二日植樹節擇定參鸞，是日因高速公路塞車(當時福爾摩沙國三高速公路尚未開通)，抵達玄樞院時已晚間近十時，神聖已降鸞完畢，據郭院主南州告知，孚佑帝君降文一篇勉弘化敬天院，該詩文中「弘化敬天院林弘本、林永根」均崁於詩文中，由此可知，無形神聖在平時就有互相往來連繫，只是我們凡人未知，兹將詩文披露參考。
南宮孚佑帝呂純陽仙翁 登 鸞
聖示：
草屯弘化敬天院院生詣玄樞院結緣，特予賜詩。
詩七律
一、南瀛勝景復中興
宮造慈航渡殘靈
孚佑山川涵養大
佑吟風月韻聲輕
帝心渡世行天道
君點清懷效聖明
呂斛泉源欣得繼
降勤朝聖上瑶京
二、弘教光輝下筆文
化名生死脫塵氛
敬尊鄒魯傳詩禮
天道皈元積德勳
院化人間分善惡
啟開覺路渡迷群
林欣玄道渡迷群
弘本伏魔不二門
三、珍璣洩世是奇珍
林跡留芳俎豆陳
永德存臻千古仰
根源道脈萬年興
戴逢天命殘期短
陳重修身達母恩
富貴榮華花上露
上天賜福是佳音
弘化敬天院開堂闡教來，啟建各種法會，聖、神、仙、佛、真屢屢下凡化景，殊勝非凡，顯化凡人，確信仙佛無形存在於塵世中，真實不虛！
老拙深蒙聖神仙佛顯化護佑，以平常心處之，並無如其他人有開宗立派怙名刁譽之雄(野)心，先自修身潛修，以天父木公老祖「隨機應化、隨緣渡化」之本旨，結善緣而行普化而。
